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佛教从总体上看就是在帝王的这种三教政策下时起时伏，不断发展的。
隋唐时期佛教与儒、道两家所形成的三足鼎立之势，为三教的融合提供了客观条件，而三教在各自的发展过程中也都深切地感受到了相互补充、相互...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335396352.html
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在跟前一样谨慎。
从这个偈颂也看得出来，在儒教思想中，人死之后，只是规规矩矩、恭恭敬敬地处理完尸体即可，至于他的灵魂来世感受痛苦还是快乐，因为智慧所限，就不再判断了。如同佛教的声闻乘，他们的观点...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
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境中的困顿已经够了，现在就观人心的本然境界吧②!你所造的恶业已经够了，现在就断舍罪行与恶行吧!
②第六根的对境即是发生在心的范畴中的一切，过去的记忆和未来的计划、现在喜欢与不喜欢的感受等等。
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莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
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场，就会感受到心灵受加持、感化的极大作用。依报器界流现的色、声、香、味、触等无量庄严，都能摄持和感化人心。这是极胜妙的道场，一入到里面就能成就大义，也因此称为“入大义门”。
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益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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“贤护”。又叫“贤首”，因为他已经是等觉菩萨，是一切圣贤中的上首。《大宝积经·贤护长者会》里说到：贤护正士在我们人间所感受到的快乐果报，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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巴一起拉马车，二人因力气小拉不动，被狱卒用炽燃的兵器捶打，感受了极大的痛苦。
那时他想：与其一起受苦，不如让我独自承受，也好让嘎玛热巴稍得安乐。于是便对狱卒说：“请把我同伴的绳子拴在...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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